На первомайские праздники Казаки решили пойти не на парад, а отдать дань памяти событиям трехсотлетней давности. Совместно с Русской общиной г. Полтавы и интересующимися полтавчанами полтавское городское отделение Верного казачества в третий раз в этом году выехало по мессам боевой славы Северной войны.

Первым пунктом остановки стали Новые Санжары. Название этого населенного пункта, как и многих местных казачьих селений, имеет тюркский корень. Санажара – это «знамя» с татарского языка. Через этот город шведы триста лет назад бежали от русской армии. Европейские оккупанты задержались, здесь, но местное население устроило просто нещадную партизанщину. За приведенного пленного шведского солдата давали не плохие деньги, на которые можно было купить хороший дом с хозяйством. Дошло до того, что шведов ночами за ноги вытягивали из палаток, связывали и вели «сдавать». Со временем солдатами стали брезговать и отпускать, а ловить только офицеров, за которых, естественно, давали больше денег.

Казаки возложили венок и повязали георгиевские ленточки возле памятника, сто лет назад поставленного на средства местных Казаков, в честь двухсотлетия Полтавской победы. Примечательна история этого памятника, вскоре после сооружения, в дни «торжествующей революции» памятник закатали в фундамент здания клуба. После сноса здания и разбора фундамента, уже в наши дни, памятник обнаружился целехоньким. Местные власти решили восстановить сам памятник и посадить скверик вокруг него, за что им честь и хвала.

На памятнике видна надпись: «Сооружен 27 июня 1909 г. Обществом малороссийских казаков, Ново-Санжарской волости Кобеляцкого уезда, Полтавской губернии в память 200 лет Полтавской битвы.»

Далее путь-дорога пролегла через Кобеляки. В Кобеляках Казаки остановились для того, чтоб помолится в местном свято – Николаевском храме и испросить у святого Николы благословения.

Конечной точкой маршрута стало село Соколка. Здесь обнаружилась казачья деревянная церковь, сооруженная по рассказам местных жителей еще в девятнадцатом веке в честь пророка Ильи. Казаки ВК познакомились с местными братами, расспросили о истории местной церкви, о том помнят ли еще Казаки о том, что они Казаки и обговорили ситуацию в стране и мире.

Сама церковь открывается очень редко, в ней уже почти не служат. Но для гостей храм открыли для молитвы и ознакомления. Сама церковь пережила и большевиков, и немцев… Во время Второй мировой войны она должна была сгореть, как и многие другие. Уже был отдан приказ немецким командованием, при отступлении сжечь церковь, но староста села упросил немцев повременить. Немцы поставили условие не жечь церковь, если староста в несколько минут соберет для них мешок продуктов. И продукты нашлись, люди без оглядки отдавали все, что у них еще было в эти непростые времена. И запылала скирда соломы, рядом с церковью, а не сама церковь.

Приложившись к иконам, и помолившись, казаки сначала взобрались на клирос, а затем и попросили взойти на колокольню, чтоб позвонить. Упросить получилось, и, взбираясь по ветхим деревянным ступенькам, думали они о том, что еще какую-то сотню лет назад по этой лестнице взбирались их предки.

Все село услышало, что в церкви гости. Звонили долго и празднично, хотя местная жительница, бабушка покритиковала Казаков за сбивку с ритма, но все восприняли критику и, улыбаясь, поблагодарили людей за гостеприимство и попрощались.

По дороге обратно полтавский журналист и историк Юрий Владимирович Погода рассказывал о всех подробностях Северной войны, о событиях, происходивших на этих самых местах.