На этот раз, в связи с трёхсотлетним юбилеем Полтавской победы, тема бала была связана с императором Петром Великим – ведь именно с него на Руси начались балы. Двадцать пятого ноября 1718 г. Петром 1 был обнародован указ об ассамблеях, в котором говорилось:
"Ассамблея - слово французское, которое на русском языке одним словом выразить невозможно; обстоятельно сказать - вольное в котором доме собрание или съезд делается не только для забавы, но и для дела. Ибо тут может друг друга видеть и о всякой нужде переговорить, также слышать, что где делается, при том же и забава. А каким образом эти ассамблеи отправлять, определяется ниже сего пунктом, покамест в обычай не войдет.
1. В котором доме имеет ассамблея быть, то надлежит письмом или другим знаком объявить людям, куда всякому вольно прийти, как мужскому полу, так и женскому.
2. Ранее пяти или четырех часов не начинается и долее десяти полуночи не продолжается.
3. Хозяин не должен ни встречать, ни провожать, ни потчевать гостей, но только должен очистить несколько покоев, предоставить столы, свечи, питье для утоления жажды и игры, на столах употребляемые".
Кроме того, Петр издал и указ «О достоинстве гостевом, на ассамблеях быть имеющим» - о правилах поведения. И пусть некоторые положения указа сегодня кажутся нам курьёзными - последующая история показала, что высокая музыкальная культура, бальные танцы, красота и этикет нашли в нашем Отечестве благодарных продолжателей.
До 1917 года в благородном обществе не уметь танцевать считалось неприличным. Танцы были обязательным предметом в кадетских корпусах и в институтах благородных девиц. Императорские же балы всегда оставались эталоном светских мероприятий для всего мира.
К сожалению, в наши дни бальные танцы стали достоянием в основном профессиональных танцоров-спортсменов, а не всего общества. Но Верное Казачество, считает своим долгом возрождать всё лучшее, что было в нашем Отечестве.
В этот раз Бал открывал как бы сам Пётр I, чудесным образом перенесшийся в современность. С помощью участников бала – молодых людей и девушек из Верного Казачества, из православных молодёжных обществ, он зачитывал фрагменты указов о балах и проводил конкурсы, призы для которых предоставило представительство Россотрудничества в Украине. И география участников бала была широка – не только киевляне, но и гости из Днепропетровска, Кировограда, других городов. Вальсы, полонезы, польки, мазурки и танго перемежались художественными номерами - исполнением романсов, стихов и казачьих песен. Опыт проведения балов даёт о себе знать - организаторы не увлекались излишней драматургией и постановками- зато гости бала могли полностью увлечься танцем. Естественно, в этот день дамы и кавалеры забыли об усталости, и многие из них покинули зал уже тогда, когда стрелки часов стали близиться к полуночи…